Несколько глав из 2 части книги "Совершенно секретно"

Хочу предложить Вашему вниманию несколько глав из второй части моей новой, ещё нигде не опубликованной, книги "Совершенно секретно" Галина Павловна За окном стало уже совсем темно, а Эллочки всё не было и не было. Наконец прозвучал долгожданный звонок в дверь. ‒ Что случилось? Ты где была? – прямо с порога бросилась я к ней. – Я так переживала за тебя, просто места себе не находила! ‒ Извини, Вика! – виновато ответила Эллочка. – Я ходила на почту, отправляла заказное письмо в свой интернат на имя директора, попросила его написать мне всё, что ему известно о Марте, и сообщить её домашний адрес, или контактный телефон. ‒ Молодец! – одобрительно воскликнула я. – Ты всё правильно сделала, а то я уже и сама за неё начала волноваться! А сколько ей сейчас? Насколько я понимаю, она не такая ещё и старая? ‒ Не знаю, – пожала плечами Эллочка. – Когда я заканчивала интернат, ей было уже далеко за сорок, значит сейчас ей где-то под шестьдесят. Скорее всего, она уже на пенсии и там не работает. ‒ А у неё кто-нибудь есть? Дети, или родственники какие? ‒ Насколько я знаю, ни детей, ни родственников у неё нет, она даже замужем никогда не была. ‒ А, может, тебе взять отпуск за свой счёт и съездить к ней? Я думаю, Галина Павловна тебя отпустит, ведь вы с ней подруги. ‒ Да какие там подруги! – недовольно поморщилась Эллочка. – Помогла я однажды ей, вернее её дочке, Лизоньке, и сейчас помогаю, как могу. Лиза у неё очень хорошая девочка, а Галина Павловна … – замялась Эллочка, – …даже не знаю, как тебе и сказать, но во многом она сама виновата в том, что случилось с её дочкой. ‒ А что с ней случилось? – расстилая постель, с интересом спросила я. – Ты мне расскажешь? ‒ Расскажу! – утвердительно кивнула головой Эллочка. – Ты её преподаватель, к тому же хорошо к ней относишься, и она тебя очень любит, поэтому, я считаю, ты вправе знать о ней всё! Мы легли и Эллочка, нежно обняв меня, начала свой рассказ: ‒ С первых же дней работы в школе, я подружилась с Галиной Павловной. Часто засиживаясь после уроков в учительской, она расспрашивала обо мне и много рассказывала о себе. С её рассказов я поняла, что в молодости она очень неплохо зажигала и не одному десятку мужиков дала прикурить. Однажды, работая ещё преподавателем литературы, она познакомилась с каким-то крупным чиновником из Гороно, быстренько затащила его к себе в койку, а потом припёрлась к нему домой и в присутствии его жены и двух взрослых детей заявила, что она беременна от их дорогого папочки. Ему, конечно, пришлось уйти из семьи. Сам он, может быть, и не ушёл бы никогда, но жена выбросила его за порог, как паршивого кота. Тогда этот старый плешивый кот и вынужден был жениться на этой гулящей кошке. На седьмом месяце беременности, Галина Павловна, как и положено, родила ему маленькую Лизоньку, а он, придурок, в 62 года стал считать себя половым гигантом! Но, недолго в их семье музыка играла: – пока счастливый «отец» с дочкой нянчился, Галина Павловна начала опять гулять, а чтобы он не задавал ей ненужных вопросов, затрахивала его насмерть! Не выдержав чрезмерных нагрузок, зажмурился её старый кот, не прожив с ней и года. Ну, тут уже не погуляешь – пришлось ей самой с дочкой сидеть. Тогда она стала мужиков домой приводить, а чтобы голодная Лиза не кричала, она её с собой в кровать брала. Говорит, один раз в экстазе чуть не придушила её, забыла, что она рядом, под боком у неё лежит. Короче, гуляла она, как хотела, а хотела она постоянно. Лизоньке уже надо было в школу идти, а жизнь у Галины Павловны, из-за её постоянных гулек, была не устроена, и она решила выходить замуж ещё раз. На этот раз козлом отпущения она избрала молодого лейтенантика, дурачка неопытного. Пока он там свою службу нёс, она с его командирами крутила и, на этот раз, окрутила командира полка. В общем – опять развод и старая фамилия! Эллочка замолчала, словно вспоминая что-то. ‒ Ну, так вышла она замуж, или нет? ‒ Да, как тебе сказать? Замуж-то она, конечно, вышла, только через несколько дней после свадьбы, когда этот старый «вояка» уехал в командировку, она позвала к себе домой своего лейтенантика. Тот пришёл, но уже не один, а со своими друзьями. Пили они там у неё и гуляли целую неделю безвылазно, правда, состав их всё же иногда менялся – ведь надо же было кому-то и службу в части нести. Может всё и сошло-бы ей с рук, но тут «вояка» не вовремя явился. Вваливается он домой с цветочками и видит, как его дорогую жёнушку весь младший офицерский состав полка дрючит. – А как же Лиза? – испуганно спросила я. ‒ А Лиза всё это время была дома и очень хорошо всё это видела. В общем, хорошую школу прошла бедная девочка. А «вояка» так отметелил свою жёнушку, что она на три месяца попала в больницу. Потом был трибунал, с «вояки» полетели звёзды, срок ему не дали, но перевели в другую часть. Могли и посадить, но прокурор, хоть и требовал наказания, но и сам очень жалел, что эту суку не убили на хер. ‒ А что же Галина Павловна? ‒ Ну, «вояка» всё же немного вправил ей мозги, во всяком случае, гулять она перестала, но время для воспитания дочери упустила. Лизе ещё и двенадцати не исполнилось, когда она первый раз ушла из дома. Нашли её только через неделю в каком-то подвале. С её слов она уже переспала с несколькими местными мальчиками. ‒ Кошмар! Так, Галину Павловну нужно было лишить родительских прав, к чёртовой матери! ‒ Да, нужно было, – тяжело вздохнула Эллочка. – Но она кому-то задницу вовремя подставила, и Лизоньку ей оставили. ‒ Бедненькая девочка! Как же она с этой сукой живёт? ‒ Как, как… если интересно ‒ завтра расскажу, а сейчас уже поздно, давай спать. Лизонька В школе о «личной жизни» Галины Павловны никто не знал, – нежно обняв меня, продолжила рассказывать Эллочка о тяжёлом детстве Лизоньки. – Все считали её хорошим преподавателем и отличным завучем, даже я, слушая её, думала, что она всё это сочиняет, или, по крайней мере, сильно преувеличивает. Но, когда пропала её Лизонька и она прибежала ко мне, стала плакать и винить себя, за всё что случилось, я поняла, что ничего она не преувеличивала, а скорее, даже наоборот, чего-то недоговаривала. Ну, побежали мы с ней в милицию, подали заявление о пропаже ребёнка. Под утро нашли её в заброшенном подвале, где местная шпана оборудовала себе лёжку. Пили они там, курили, не знаю, чем ещё занимались… Сейчас ей только 18, но на вид можно и все двадцать дать, так и те пацаны подумали, что с такими сиськами девочек не бывает, ну и «приняли» её в свою компанию. Галина Павловна тогда так орала на неё, убить готова была, но я заступилась за Лизоньку, говорю: ‒ «Ты сама во всём виновата, ведь это она твою блядскую натуру вместе с молоком матери впитала! С ней работать нужно, а не кричать на неё и бить!» ‒ А она что? ‒ Что, что – выгнала меня, сказала, что сама разберётся, что ей со своим ребёнком делать. ‒ А Лизонька что? ‒ А Лизоньке понравилось, дурочке! Когда Галина Павловна второй раз ко мне прибежала я сразу же в тот подвал бросилась, а там наша Лизонька сидит, булочку жуёт и молочком запивает. Я у неё спрашиваю: ‒ «Лизонька, ты что тут делаешь?» А она мне отвечает: ‒ «Ребят жду, они обещали скоро вернуться!» Я её за руку взяла говорю: ‒ «Пошли домой!» а она в истерику, кричит: ‒ «Не пойду! Сейчас ребята вернуться, они обещали меня со взрослыми дядьками познакомить!» Мы её тогда с Галиной Павловной еле-еле уговорили домой вернуться. Слава Богу, хоть не подхватила ничего и не забеременела, идиотка! Я у неё спросила, был ли у неё секс с теми мальчиками, так знаешь, что она мне ответила? ‒ Что? ‒ Сказала, что был, а не забеременела она потому, что попросила их кончать ей на живот, как это делали дяди её маме. Положив голову Эллочке на грудь, я лежала и думала: ‒ В этом мире остались ещё порядочные люди, или наступила полная деградация общества? Порядочные с виду, многие из нас в действительности имеют гнилое нутро. Я понимаю, что не все люди могут быть безупречными во всём. Например, религиозные люди не пьют, не курят, не волочатся за женщинами, но при этом со спокойной совестью сплетничают, завидуют, ноют, ворчат, злословят и со спокойной совестью судят всех, не согласных с их верой, неправедным судом. Интеллигентные люди читают умные книжки, на публике не сквернословят, стараются выглядеть прогрессивными, толерантными, свободомыслящими личностями, но при этом презирают других и тщеславятся. И всё это было бы ничего, если бы такие порядочные люди не стали требовать от окружающих их людей строго придерживать ся выдуманных ими правил. В конце концов, когда вся власть окажется в руках таких глубоко «порядочных людей», исполненных сознания собственной праведности, в этом мире жить станет невозможно. Нормальным людям, в этом мире, места уже не останется. ‒ Как же ты можешь с этой Галиной Павловной дружить после всего, что случилось? – наконец спросила я у Эллочки. ‒ А тебе ли её осуждать? Тоже мне святая выискалась! А что с Лизонькой прикажешь делать? В колонию её сдать, или в дурку определить? Что, по-твоему, лучше? Что такое блядство и откуда оно берётся Каждый выбирает для себя Женщину, религию, дорогу. Дьяволу служить или пророку Каждый выбирает для себя. Слово "блядь", вопреки пуристам, хоть и грубо, но вполне пристойно, его, к примеру, можно встретить в богослужебных книгах на церковнославянском. Там оно означает ошибку, заблуждение или ересь, причём не случайную, а упорную, сознательную ошибку, намеренное отступление от истины. Слово родственно западнославянским словам, обозначающим потемнение, помрачение ума, слепоту, смешение, квипрокво ( лат. qui pro quo, буквально ‒ кто вместо кого), недоразумение, возникшее в результате того, что одно лицо, вещь, понятие, принято за другое. и всяческую иную неразборчивость. За этим стоит образ правильного пути, как правило единственного, ведущего к праведной и святой цели, и великого множества "кривых, окольных троп", по которым блядь и ходит по своим блядским делам. Разумеется, это может касаться человеческого поведения в любых сферах. Современное значение слова появилось понятно почему: распутная баба, "блудница", ходящая по мужикам в самом прямом смысле слова воплощает метафору совсем уж буквально. Но вот церковнославянское "блядивый" означает "праздно­слов­ный", "демагогический", а если совсем уж точно ‒ "многими речами приводящий в заблуждение и сбивающий с толку". На это стоит обратить особое внимание, потому как тут-то и пролегает грань, делающая блядство особо скверным грехом, куда более гадким, чем "просто" ложь или "просто" измена. В отличие от обычного лжеца, стремящегося убедить человека в чём-то ложном, но конкретном, блядоуст ставит перед собой иную, ещё более мерзкую цель ‒ отвратить человека от истины как таковой, сманить с прямой дороги в тёмные чащобы разнообразной неправды, где человек сам заплутается, сам себя обманет, потеряется и погибнет. Лжец учит лжи, но хоть определённой лжи ‒ от неё ещё можно возвратиться к истине. Блядоучитель же учит всей лжи сразу. Точно так же, обычная баба-блядь не "изменяет" одному мужчине с другим, вполне определённым мужчиной, которого она "предпочла" первому, а именно что спит со всеми. Это куда более глубокий уровень нравственного падения, чем обычная измена в стиле мадам Бовари или Карениной. Позволяя себе толику пафоса, можно сказать, что подлинной противоположностью Истине и Добру являются даже не ложь и аморальность, а именно что блядство. Человек, искренне придерживающийся ошибочного мнения или практикующий неправильное поведение, ещё небезнадёжен. Например, человек, сознательно лгущий по какому-то поводу, причём в одном и том же ключе, тоже может быть не столь уж плохим: например, он может быть убеждён, что эта ложь "сейчас нужна" и "будет во спасение". Но вот человек, принявший ложь как норму мышления и образ жизни ‒ это уже "другая порода людей". Именно поэтому самый доброжелательный и симпатичный циник бесконечно гаже самого угрюмого фанатика. Впрочем, ещё бывают циники, изображающие фанатиков ‒ и это уже запредельно гадко… Многие люди сталкиваются с проблемой блядства. Девушка, которая представлялась идеалом женственности, предметом восторженного поклонения, оказывалась насквозь прожженной шлюхой, искусно маскирующей свое истинное лицо под маской добродетели, материнской заботы и любви. Многие помнят тот глухой удар по голове, ту пронзительную боль, которая сжимала сердце и сдавливала горло нервным удушением, ту боль, которая пронзала тело от головы до самой печени, ту боль, которая кричит в исступлении: "Она трахается с другими!" Распространенность подобного явления заставляет меня задуматься и задаться вопросом: "Что такое блядство? Откуда оно берется?" Итак, блядство ‒ это поведение женщины, основной отличительной особенностью которого является частая смена сексуальных партнёров. Это определение очень общее. Оно походит на начало американской конституции: "Бог создал людей равными..." Какой бог? Христос, Будда или Магомет? Каких людей? Ответа нет. Поэтому определение блядства нуждается в уточнении и корректировке. Существует много причин и предпосылок для возникновения блядства. В основном оно возникает в неполных семьях; в семьях, в которых не принято заниматься сексом (папа либо пьет, либо много работает, а мама либо бьет пьющего папу, либо полностью отдает себя хозяйственным делам); в семьях, где занятие сексом запрещено культивируемыми там традициями, религией или идеологией; в семьях, живущих в условиях бедности и нищеты; в семьях, живущих в условиях "социального риска", а так же в семьях преступников. Можно возразить, что существует масса людей, принадлежащих к первым пунктам, и все у них нормально, есть и муж и ребенок, но "социальная включенность" этой категории людей носит неустойчивый характер. Первый же кризис (семейные проблемы, развод), и зной уже тут как тут. Женщина из стабильной семьи удержится от искушения, а из нестабильной ‒ перепихнётся при первой возможности, если об этом никто не узнает. В социальном аспекте блядство неисправимо как зло. Оно может маскироваться под различными личинами. Зачастую женщины добропорядочные и занимающие социально-значимое положение, не изменяющие мужу и заботящиеся о детях, ‒ бляди самого низкого пошиба. Для чего им муж и ребенок? Для чего деньги и положение? Для попытки доказать самой себе собственную значимость. Секс с мужем не приносит ей удовлетворения, и она тайно мастурбирует и черпает в этом большее наслаждение. Я уже не говорю о дамах, заводящих себе любовников, ‒ это уже явное блядство. Сверхопека детей ‒ попытка сказать всем, что она их любит, хотя на самом деле это не так, ибо детей, рожденных от нелюбимых мужчин, не любят. Женщины, верные своим мужьям, находящимся наверху социальной иерархии, при условии, что они сами из народа, ‒ это тоже завуалированные бляди. В физиологической природе явной бляди все просто и однозначно ‒ она физически неполноценна. Многие дамы подобного сорта не могут иметь детей, поэтому природа компенсирует их бесплодие сексуальной разнузданностью. Подавляющее количество нимфоманок фригидно. Неспособность испытать оргазм приводит к частной смене партнеров, эта проблема не есть проблема партнеров, а проблема женщины, неспособной на оргазм. Подумав над сказанным и сопоставив это с тем, что мы можем увидеть за окном, любой человек может возразить: ‒ "Позвольте, дорогой мой! Оглянитесь! Посмотрите, ведь мы живем в блядском обществе! Неужели мы стоим на пороге конца света? Если верить данным, то 90% всех женщин ‒ потенциальные бляди". Блядство ‒ это следствие общей душевной и энергетической подавленности, и только свободная жизнь, секс без распущенности, инцеста и извращений, оргазм с любимым человеком, дети от любимых женщин, которые кончают с законными мужьями, ‒ вот идеал подлинно свободного общества. Но что мы имеем ‒ девушки сами так себя поставили в сегодняшней жизни, что к ним отношение как к шлюхам. Любая, без лишних раздумий прыгнет в Lexus LS300, и потрахаться уговаривать её не надо. Половина из них ноги раздвинет сразу, другая половина ‒ после пары недель раскручивания. И это грустно, это заставляет задуматься. Хотя, может, и не совсем так. Дело в том, что есть разные категории таких девушек, например: Шлюхи легальные: для них секс ‒ это их работа. Шлюхи завуалированные: берут не деньгами, а материальными благами ‒ катание на машине, ужин в ресторане, а потом секс. Любительницы "острых" ощущений: страшно садиться в машину к незнакомым людям или идти в незнакомую компанию с незнакомыми людьми, но хочется попробовать. И если входят во вкус, то переходят во вторую категорию, если же нет, то бросают подобное времяпрепровождение. "Сама не знаю почему, но очень захотелось" ‒ самая трудноописываемая категория. Побуждающие мотивы неизвестны им самим. С первого взгляда похоже просто на сексуальное желание, но на самом деле есть что-то еще. Что именно, я так и не поняла до сих пор. Самые низкие, в этом ряду, это лицемерящие «порядочные женщины». Пишите свои отзывы и впечатления о прочитанном, мне они очень важны и интересны. С уважением Натали Андерсон (Аверина)